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*四寿诗 其四 寿家君

明·林熙春

年少钻研博,功名数每奇。
龙章虽久渥,鲤训更加贻。
白发吟淇澳,丹心寄杖藜。
三朋同作寿,百岁未为期。


   《林忠宣公全集》下(明)林熙春著
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【题解】
       此为作者给家父及家父的三个好朋友所写的祝寿诗的最后一首,原题为《四寿诗》。前三首写给与父亲有“莫逆”之交的“三朋”长辈,最后一首为父亲祝寿。看来作者家庭属世袭贵族,前两联写父亲从小沐浴皇恩,接受正统的儒家教育,刻苦博学,功名每奇。后两联写父亲老骥伏枥,以卫武公为榜样,严于律己,忠君为国,守节不移。最后祝愿父亲能高寿百岁。
【注释】
      家君 :《易·家人》:“家人有严君焉,父母之谓也。”后因称己父为家君。若用称人父,多需在前面加适当的称对方的敬词如“贤”、“足下”之类。
      龙章:皇帝的仪仗。此借指皇帝。 
      渥:wò,沾湿,沾润。
      鲤训:典出《论语·季氏》中记孔子与儿子孔鲤的一段对话:“‘学《诗》乎?‘对曰:‘未也。’‘不学《诗》,无以言。’鲤退而学《诗》。”
      淇澳:《诗经·卫风》中的篇名,《淇奥》是卫人歌颂卫武公的诗。卫武公虽年届九五,仍勇于纳谏自儆,不辍国是,功德盖世。此作者将父亲与卫武公同日而语。夸赞之 情可鉴。
      杖藜:谓拄着手杖行走。藜,野生植物,茎坚韧,可为拐杖,称藜杖。此喻年老。 
      右寿家君:上(前)面的这首诗为家父祝寿。旧时汉字的书写习惯从上至下,从右至左,右为上或前。
【作者简介】
      林熙春(1552—1631),字志和,号仰晋,海阳龙溪(今潮安庵埠)宝陇村人。但据志书所载,林熙春于明万历十一年(1583)中进士后,授四川巴陵县令, 后来被起用为福建将乐县令。此后,林熙春又升任户科给事中,又历任礼科、兵科、工科都给事。他关切地方民生,致力于一地公益事业。有胆识敢于直言,既解民瘼,也纾君忧。有政声。终年八十,朝廷追赠尚书,赐谥号文宣。林熙春才气横溢,热心于藏书、著述。著述有《林忠宣公全集》21卷。

附原诗:

 四寿诗

 
    序:余都绿野陈先生,庆山薛先生,笃斋谢先生,自少与家君莫逆。今陈先生(乙酉)八十三,与家君同。薛先生(辛卯)七十七,谢先生(癸巳)七十五,犹俨然章逢为庠中第一人,小子不揣,漫赋近体四首为寿。时丁未秋八月也。


其一 寿陈先生
太丘家世故,总角便知名。
观象传三易,杖鸠作五更。
衣冠从里俗,月旦满乡评。
圣世求惇史,天涯属王盟。

其二 寿薛先生
吾乡推著姓,胶序久娉婷。
说剑倾秦国,守箕重汉庭。
头颅今未白,薜荔老犹青。
喜接烟霞迩,年年仰岁星。

其三 寿谢先生
君家饶玉树,踰七鲁诸生。
伏枥风前啸,横经雪里情。
松阴含晚照,梧色滋新晴。
五采凤毛在,何须待渭清。

其四 寿家君
年少钻研博,功名数每奇。
龙章虽久渥,鲤训更加贻。
白发吟淇澳,丹心寄杖藜。
三朋同作寿,百岁未为期。

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