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*汲郡景武堂

明·陈棐fěi

每观坟典钦先哲,今入封疆益慕之。
绿竹猗猗真有斐,白圭皎皎欲无疵。
诗同淇水流遗响,人并行山寄仰思。
景武祗今需继武,高风千古有余师。

《陈文冈先生文集》卷七

【题解】

      陈棐疏言直谏,弹劾权贵,人称“直谏官”。其谪长垣县丞期间,曾莅卫辉,游景武堂,赋诗《过比干祠次吾山韵二首》。作者对 卫地先贤卫武公十分敬佩,现在到了卫武公的封地,目睹武公的留风遗响,“益慕之”。作者用典,称赞卫武公是有斐君子、“白圭无疵”。更为可贵的是,武公的美德随着淇水流传后世,此地的人们如同看待太行山一样仰视武公。要想“景武”(景慕武公),只需继承武公 精神品质,武公的“高风”自然可以为人千古所师!
【注释】
      景武堂:据崔铣《卫辉府景武堂记》载,卫人感昔卫武公耄矣,国人称之曰睿圣,然犹舆规宁典,几谏寝箴,嘉靖十一年(1532,壬辰),定原人吕柟自秋官郎中来莅汲郡,严威敏修,又起颓饬贲,大备邦侯之彝。名其署后燕息之堂曰景武’”,其目的是即其地产以励志,因其遗思以示轨
      坟典:三坟、五典的并称,后转为古代典籍的通称。
      封疆:亦作“封畺”。界域之标记;疆界。引申指疆域、疆土。
      猗猗:美盛貌。《诗·卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,緑竹猗猗。”毛传:“猗猗,美盛貌。” 有斐:《诗·卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”匪,同“斐”,有文采。
      白圭:亦作“白珪”。古代白玉制的礼器。《诗·大雅·抑》:“白圭之玷,尚可磨也。”古人认为《抑》乃“卫武公籍自警以刺周平王”。
      余师:很多可受教之处;很多可效法之处。《孟子·告子下》:“夫道若大路然,岂难知哉?人病不求耳。子归而求之,有餘师。”赵岐注:“有餘师,师不少也,不必留馆学也。”

【作者简介】

       陈棐,字文冈,鄢陵人。生卒年不详,嘉靖二十九年(1550)前后在世。嘉靖十四年(1535)进士。任礼科给事中。直谏敢言,不避权贵。工吟咏,善草书,影响一时。“先生以直谏外迁,而忠赤之肝、秾烨之笔直可以光日月而薄云霞。”(陈登云语)《四库全书》称其“诗文多率笔”。因忤上,于嘉靖二十六年谪大名府长垣县丞,升本县知县。曾任刑部郎中、山西道监察御史,官至巡抚甘肃都御史。卒于官。撰《文冈集》二十卷,《四库总目》行于世。

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