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*次告别韵远硳赵别驾二首

日本国·智觉普明国师

不忧愚鲁识荆迟,锦段作堆投我诗。
蓬岛风高回棹日,银河秋肃揖星时。
德彰麟阁三朝节,喜动天颜万国知。
恨在桑榆余景近,难期南雁寄相思。

西忆美人淇水滨,引望仪貌睹朝暾。
发吟雄气蛰虫振,呼笔彩云仪凤屯。
朔雪寒威苏子面,阳和春意汉家恩。
三年逆浪仙槎月,应向吴江照梦魂。

《智觉普明国师语录卷第五》

【注释】
        题注:次《告别》韵,即依照《告别》一诗的韵,为远在硳地的赵别驾做诗二首。次韵,也称“步韵”。作旧体诗的一种方式,依照所和诗的用韵次序写和诗。硳,zēxi,韩国地名用字。别驾,官名,指州刺吏的佐史,因随刺史出巡时另乘传车,故称。
        愚鲁:亦作“愚卤”,愚蠢粗鲁。 
        识荆:语出李白《与韩荆州书》:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。”韩荆州,指韩朝宗,当时为荆州长史,很受时人景慕。后因以“识荆”为初次识面的敬辞。
        锦段句:赠送给我成堆的锦缎和诗篇。锦段,即“锦缎”,表面有彩色花纹的丝织品,可做服装和装饰品等。投,赠送。       
        蓬岛:即蓬莱山,传说中的仙山。
        回棹:驾船返回。
        秋肃:秋气肃杀。
        德彰:功德彰显。
        麟阁:麒麟阁的简称。汉代阁名,供奉功臣。指卓越的功勋或最高的荣誉。
        节:操守。
        天颜:天子的容颜。
        桑榆:桑树和榆树。夕阳光照桑榆树梢,因以指日暮,也比喻晚年。
        期:盼望,希望。
        引望:引颈而望,远望。
        仪貌:形容,外貌。
        睹:dǔ,看见。
        朝暾:zhāotūn,初升的太阳,亦指早晨的阳光。
        蛰虫:zhéchóng,藏在泥土中过冬的虫豸。
        仪凤:凤凰的别称。语本《书 • 益稷》:“箫韶九成,凤皇来仪。”
        朔雪:北方的雪。
        寒威:严寒的威力。
        苏子:紫苏和白苏的种子。可以入药、榨油。
        阳和:春天的暖气。
        汉家:汉室,汉朝。
        仙槎:xiānchá,神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。
        吴江:吴淞江的别称。吴淞江,又称苏州河,古称松江、松陵江。发源于太湖瓜泾口,在上海市区外白渡桥附近汇入黄浦江,全长125公里。
【作者简介】
        智觉普明国师:即春屋妙葩和尚(1311~1388)(其生活的年代相当于中国的元末明初时期),日本国山梨县人。七岁出家,学法华。十七岁上京,参于梦窗。梦窗灭后,奉侍元翁。又参于竺仙、清拙。住净智寺,敕住天龙寺。遗偈云:“幻生七十有余年,了却先师未了缘;一国黄金收拾去,古帆高挂合同船。”世寿七十八岁。有弟子万宋、玉畹、圆鉴等。春屋七十八年的一生,并不是幻生。做了许多业绩,以涅盘的真理而论时,人生毕竟是幻的,但于其幻生的最后所做的“了却先师未了缘”。先师是梦窗,梦窗寂时,春屋四十一岁。梦窗常说:“我将于今年逝世。”春屋侍其侧,代行寺务。“了却先师……”,可以安心死下去。“一国黄金收拾去”做好了面目,可以收拾的是黄金,不是砂金,不是少量的,却是全国的。去:死。古帆高挂合同船:帆是船,从生死的此岸,到涅盘的彼岸之渡船,戴着许多黄金。此一句古帆高挂,表示船将出帆。“古帆高挂”比如《碧岩录》的“古鉴高悬”。古鉴照一切,古帆高挂的船行“合同船”是大船,比如春屋的大人物,八千门下的合同船。春屋之死,大众送葬,比如大船出帆。“黄金”、“合同船”,福慧兼备的春屋妙葩。后圆融帝曾召请春屋于内道场,咨问法门,受大戒。赐号智觉普明国师。
     

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