主页     前言    后记   附录    编辑者简介

 

2

*万竹亭高士图

明·袁  华

参差万玉立,窈窕一亭深。 
不改冰霜操,时聆鸾凤音。 
数等零陵石,诗同淇澳吟。 
颀然二髙士,允若双南金。 
临川嗟逝水,焚香弦素琴。 
昔贤不复作,慨想豁冲襟。 

   《钦定四库全书·耕学斋诗集》(明·袁华 撰) 

【注释】
        高士:志趣、品行高尚的人,超脱世俗的人,多指隐士。
        万玉:喻很多竹子。
        窈窕: yǎotiǎo,原形容文静而美好的女子。也用来形容幽深的宫室、山水等。
        冰霜操:表白坚贞清白气节的琴曲。操,琴曲体裁的一种,另有引、弄、畅,均为琴曲体裁。“引”体现高超的人格境界;“操”多体现古人的高风亮节、操守志向;“弄”体现和美祥和、自在愉悦的性灵;“畅”体现体验人与人相和、人与天地同游的和谐无碍的快乐状态。
        鸾凤:鸾鸟与凤凰。
        零陵:古地名。在今湖南宁远东南。相传舜帝葬于此。《史记·五帝本纪》:“﹝舜﹞南巡狩,崩於苍梧之野,葬於江南九疑,是为零陵。”裴駰集解引《皇览》:“舜冢在零陵营浦县。”
        诗同淇澳吟:(高士图中的二高士)同吟《淇奥》诗。淇澳,即《诗经·淇奥》,这是一首周朝时的卫国人借淇园绿竹为兴歌颂卫武公的诗。这里暗寓“高士图”中的二高士有卫武公之功德。
        颀然:风姿挺秀貌。 
        允若:顺从。宛若。
        双南金:指品级高、价值贵一倍的优质铜。后亦指黄金。晋张载《拟四愁》诗:“佳人遗我緑綺琴,何以赠之双南金。”后也喻指宝贵之物。唐刘禹锡《<海阳湖别浩初师>引》:“今復来连山,以前所得双南金出於裓,亟请予賡之。”
        临川:面对川流。晋潘岳《秋兴赋》:“临川感流以叹逝兮,登山怀远而悼近。”
        嗟逝水:感叹一去不返的流水。逝水,比喻流逝的光阴。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜’”。
        焚香:烧香,点燃香支,即点燃檀香等香料。
        弦素琴:演奏不加装饰的琴。弦,动词,弹拨,演奏。
        昔贤:古贤圣。
        不复作:不再振作。
        冲襟:亦作“冲衿”,旷淡的胸怀。
【作者简介】 
     袁华(1319——?),字子英,明·吴(今江苏苏州)人。洪武初辟郡文学,为苏州府学训导。少好读书,尤工诗。后坐累逮系死于京师。凡古体诗七巻,近体诗五巻。
     

上一首<---本首--->下一首

 

返回主页     留言评论


 鹤壁市《淇河文化研究》网   站长:姚慧明     电话  0392-2621230    电子邮箱: yhm450217@tom.com
版权所有 未经书面许可 不得复制、翻印、镜像!    策划设计: 老农 
技术支持:
淇县之窗    豫ICP备09020854号