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责竹

清·田兰芳

我闻昔人言,不可居无竹。
一日少此君,顿使面貌俗。
绕舍长儿孙,汉书亦省读。
常思一亩宫,辟向渭川曲。
今夏假馆处,横窗绕寒玉。
谓可澉尘襟,切磋比淇澳。
而乃出入间,多见异标目。
烟敛失潇湘,月来伤局促。
无实致丹山,有音殊解谷。
似畏淇园伐,如睹湘江哭。
疑余非德邻,坐令神形辱。
不见芝兰生,无人亦芬馥。
松柏挺苍翠,曾不移寒奥。
君子秉贞操,所贵在幽独。
因物有加损,怪尔终碌碌。

《晚晴簃诗汇》卷38

《中国竹文化网·百家吟竹》

【题解】
    该诗名为“责竹”,实际是一首明贬实褒的吟竹、赞竹诗,也可看出作者的以竹自况的用意。
【注释】
    绕舍长儿孙:围绕着房屋长满了竹子。儿孙,指新繁衍的竹子。竹笋的别名叫龙孙。晋人葛洪的《神仙传》也有竹化为龙故事,故汉魏后,常有人将龙竹联系起来写,如唐人陈陶云:“长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。” 元人舒頔(dí)云:“竹根个个长龙孙,竹上凤凰亦来聚。”(《竹溪书屋图为黄克文题》)
    汉书:书名。中国第一部纪传体断代史书。东汉班固著,部分内容为班固父班彪、妹班昭及马续写成。全书一百篇,分一百二十卷,体例大致沿袭《史记》。记录了西汉一代的主要史事,是研究西汉历史的重要资料。
    省读:xǐngdú,古代帝王批阅文书。《汉书》说“始皇省读文书,日以百二十斤为程”。
    常思二句:常常想向渭川之弯曲处开辟“一亩宫”。一亩宫,即“一亩之宫”。《礼记‧儒行》:“儒有一亩之宫,环堵之室。筚门圭窬,蓬户瓮牖。”唐‧孔颖达疏:“此明儒者仕宦能自执其操也。儒有一亩之宫者,一亩,谓径一步,长百步,为亩若折而方之,则东西南北各十步为宅也,墙方六丈,故云一亩之宫。”渭川是中国古代三大生产竹子之地(淇园、南山、渭川)其中之一,“渭川千亩”即是说渭川竹子之多。
    假馆:借住寄寓之所。
    横窗绕寒玉:指竹子横绕在窗子之上。寒玉,借喻竹子。
    谓可二句:说(竹子)是可以洗涤衣襟上的尘埃,犹如淇澳君子那样如切如磋,如琢如磨。澉,gǎn,淡澉,方言,洗涤。
    而乃二句:就出入竹林之间,看见很多奇异的不同品种和名称的竹子。标目,原意是题写书文名称,此指名目品种各异的竹子。
    烟敛二句:烟笼雾罩使竹子失去潇湘之韵,月色朦胧中竹子之美有伤于地域之狭窄。局促,狭窄,不宽敞。
    无实句:不结果实无法像丹山那样引来凤凰。传说凤凰“非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮”。清朝诗人林大椿《野田雀》中有“丹山有鸟名凤凰,不见竹实甘耐饥”句。朝鲜李朝文学《春香传》:“仿佛丹山凤凰啄竹实,慢步梧桐树;恰如九天立鹤啣灵芝,飞向五仙馆。”无实,没有果实。
    有音句:能发出乐声但不似嶰谷竹子之音。解谷,通“懈谷”、“嶰谷”,昆仑山北谷名。《吕氏春秋·仲夏记·古乐篇》记载,黄帝命伶伦作乐律,伶伦取懈谷之竹,先用其中厚薄均匀的做成竹管。伶伦根据凤凰的鸣叫声,经过长时间的揣摩 、推敲,终于创制出音乐上12音律,受到了黄帝的赞扬。
    似畏句:像淇园的竹子那样害怕被砍伐。淇园伐,淇园的竹子,因堵塞黄河决口和战争需要,汉朝时及其以后曾被大肆砍伐。
    如睹句:好像看见湘君在湘江哭。传说尧帝的两位女儿娥皇、女英,尧为了考验舜,将两位女儿嫁予舜。后来舜驾崩于乡湘江附近的九疑山。娥皇、女英闻之便至湘江哭祭,遂投江自尽。后人怜之便建庙祭祀;遂有湘君、湘夫人之称。
    疑余二句:怀疑我不是有德之邻居,因此使神的形象受辱。余,我。坐,因。
    不见二句:没看见芝兰的生长吗,即使在无人的地方也照样芬芳四溢。芬馥,气味芳香。
    松柏句:松柏挺拔苍翠,竟不因冷热而动摇。寒奥,冷热。奥,通“燠”,yù,温暖。曾不,竟不。
    秉:秉持,持。
    贞操:坚贞的节操。
    幽独:幽静孤独。
    加损:褒贬。
    末句:责怪你终生碌碌无为。
【作者简介】
    田兰芳(1628-1701),字梁紫,又字伍众,号篑山,睢州(今河南睢县)人。清康熙年间诗文家,顺治诸生。诗如玄酒太羹,淡而弥旨。死后,门人私諡诚确先生。其诗足当一真字,直抒胸臆,使人玩味不尽。有《逸德轩全集》。

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