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淇园八景

清代·赵之屏

     (序) 盖闻登高能赋,人号通方遇物留题,诗称风雅。然而山川钟秀,自寓芳规,花木争妍,复多盛事,故作新之化。善被青岩有斐之风,美传绿竹,偶然独往,仗倚秋林,率尔成吟。调惭春雪,随兴会之所至,挥亳一任短长,如天籁之自鸣,得句安知工拙,不惜断须聊以引玉云尔。

淇园竹翠

何地无修竹,唯斯君子名。
绿猗传盛德,仰止有余情。

 

清·乾隆《淇县志》卷九

【题解】
      本诗借咏淇园之翠竹,表达了作者仰慕功德盖世、文采斐然、品德高尚的卫武公之情。通篇用《诗经·淇奥》之典,语意含蓄深遂。
【注释】
      盖闻……风雅:听说登高能激发人赋诗作文,人们号称(登高)可听、看、想到各方的事物而留名题字,以诗来显示风雅。风雅,典出《诗经》,《诗经》分《风》、《雅》、《颂》三部分。
      钟秀:钟灵毓秀,指聚合天地之灵气,蕴育出优秀人才。
      自寓芳规:自然寓含着前贤的遗规。芳规,前贤的遗规。史记·乐毅列传》唐·司马贞述赞:“閒乘继将,芳规不渝。”
      青岩:淇县云梦山别名。
      有斐之风,美传绿竹:典出《诗经·卫风·淇奥》,有“绿竹猗猗”、“有匪(通斐)君子”句。
      率尔:随意。
      随兴会句:随着兴趣心情所至提笔作诗。
      一任:一切随其自然。
      天籁:自然界的各种响声。
      安知:哪知。
      工拙:工巧、拙笨。
      断须:典出:“吟安一个字,捻断数茎须”,意即斟酌三思。
      聊以引玉:姑且用(此诗)抛砖引玉。
      修:长、高。
      唯斯君子名:只有这里的竹子有“君子”的名分。《诗经·淇奥》“瞻彼淇奥,绿竹猗猗 。有匪君子,如切如磋,如琢如磨”。唯,只;斯,这。
      绿猗句:绿竹婀娜,寄托和流传着卫武公的盛德。绿猗,由《诗经·淇奥》“绿竹猗猗”句而来。猗猗,yīyī,美盛的样子。
      仰止:景仰、仰慕。止,语助词。典出《诗经·小雅·甫田之什·车辖》:“高山仰止,景行 (háng)行(xíng)止”。
【作者简介】
      赵之屏,字德洽,浙江奉天人。清康熙23年(1785年)出任淇县知县。任中清正廉明,革除弊政,修葺文庙,捐资修建武公祠,置办庙产,有政声。后升任江南淮安府知府。
 

斐亭莲芳

斐亭云涌藕花洲,依槛搴芳俯碧流。
逸兴飘然成独立,虚怀若谷裕清修。

                                                     清·乾隆《淇县志》卷九
                                                                                                  
【题解】
     作者通过欣赏采摘有斐亭藕花洲莲花的描写,歌颂了莲藕虚怀若谷、出污泥而不染的清正、高洁品质。也表现出作者对卫武公的赞扬崇敬,并以卫武公高尚品德而自勉。
【注释】
     斐亭:指淇园内纪念卫武公的有斐亭。
     洲:水中绿地。
     搴:qiān,拨、采摘。
     俯:俯下身子。
     逸兴:闲适的兴致、情趣。
     裕:富有、充满。
     清修:清正高洁的品质。修,善,美好。
     

群峰敛碧

千嶂浮晴霭,飘飘蔽远空。
登高时寓目,身入碧云中。


                                                           清·乾隆《淇县志》卷九
【题解】
      作者在淇园远看高耸如嶂,苍翠如碧的太行山,群峰顶巅蓝天白云,并想象登上峰巅,身入碧云中的情景,表现了作者对“群峰敛碧”景色的赞美和愉悦自豪的心情。
【注释】
      群峰敛碧:清嘉靖三年,淇县知县于惠著《灵山十景记》载:“县西皆山,……则群峰林立而插云,命之曰:‘群峰耸翠’。”群峰敛碧,源出于此。敛,凝聚、凝集;碧,绿玉。
      嶂:直立如屏风的山。
      晴霭:晴天白云。
      蔽:遮蔽。
      寓目:指近距离看“晴霭”。

 

列柿流丹

 

离离琼实,林列涧漘。
气严青女,点绛聿新。
载言载笑,红肥遇春。
寸心若此,奚愧臣邻。

 

 

清·乾隆《淇县志》卷九

【题解】
      前四句描写淇河排列成行,柿子树上的柿子,鲜红欲滴,俨然如青春少女,再加上秋后变成紫红色的柿树叶子,更显靓丽。后四句议论抒情,作者欣赏美景,又言又笑,熟透的柿子又像春天烂漫的红花,如果身居官位的人都像柿子这样赤胆忠心,为国为民,哪会愧对乡邻百姓呢?
【注释】
      列柿流丹:灵山十景之一。清嘉靖三年,淇县知县于惠著《灵山十景记》载“登寺俯眄,黄而垂垂半山者,柿子丹也,命之曰:‘列柿流丹’。”列,分布排列。丹,红色。
      离离琼实:如玉的果实摆动状。琼实,《朝歌揽胜》作“曼实”。
      涧漘:两山间的河水边。漘,chún,水边。
      严:同俨,好像。
      点绛:一点一点的紫红色。绛jiàng。
      聿:yù,语气助词。
      载:且、又。
      红肥遇春:红色浓重像春天来临。指熟透的柿子漫山遍野,好像“二月花”。肥,此指颜色浓重。宋朝诗人李清照有“绿肥红瘦”句。
      奚:哪,何。
      臣邻:指自己的邻里的百姓。臣,自称。

 

半岩风雨

 

玉洞灵源涌,时闻风雨声。

帘垂尘不到,魄濯玉壶冰。

为霖崇朝遍,润泽被苍生。

 

 清·乾隆《淇县志》卷九

【题解】

      此诗托物言志,作者在风雨中观看朝歌城西北肥泉之源,瀑布流泻,好似垂帘,尘土不染,联想到国计民生,倘若朝政清平,甘霖遍洒,恩德很快惠及百姓,该是多么好呀。     

【注释】

      半岩风雨:明朝嘉靖年间,淇县知县于慧《灵山十景记》:“壁下有泉,殊清冽,虽大旱不竭,山僧谓之天井,以壁间皆飞瀑状,又多风,命之曰:‘半岩风雨’。”

    魄:魂魄、精神。

    濯:清灵。

    霖:久下不停的雨,此指甘霖,久旱后下的雨,及时雨。

      崇朝:chóng zhāo 终朝。从天亮到早饭时。有时喻时间短暂,犹言一个早晨。亦指整天。崇,通“ 终 ”。诗·鄘风·蝃蝀》:“朝隮于西,崇朝而雨。” 毛 传:“崇,终也。从旦至食时为终朝。"

      润泽:雨露滋润,不干枯。此指恩泽。

      被苍生:惠及百姓。被,通“披”,覆盖,惠及。

      

曲径烟霞

 

蹑磴如螺迩复遐,盘桓绝巘正飞花。

赤城标建堪凝望,处处新林蔚晚霞。

 

 清·乾隆《淇县志》卷九

【题解】

      石磴如螺,忽远忽近;山路盘桓,悬崖绝壁;遍山飞花,处处新林;晚霞笼罩,云气弥漫;昂首望标,浑如赤城仙境。作者掩饰不住登山临胜的喜悦之情。

【注释】

      蹑磴:踩踏石级磴,dèng,山上有台阶的石径。

      螺:谓盘旋的山路。

      迩复遐:近又远。指盘旋的山路一会近一会儿远。

      盘桓:徘徊,逗留。

      绝巘:悬崖绝壁,巘,yǎn,大山上的小山。

      赤城:传说中的仙境。北周·庾信《奉答赐酒》诗:“仙童下赤城,仙酒餉王平。” 唐·陈子昂《修竹篇》:“携手登白日,远游戏赤城。”

      标建:建标。树立标识。《文选·孙绰<游天台山赋>》:“ 赤城霞起而建标,瀑布飞流以界道。” 李善注:“建标,立物以为之表识也。”

      凝望:注目远望。

      蔚:茂盛,荟聚,盛大,弥漫。

 

一壶映月

 

月印方塘水,如珠走玉壶。

潺湲盈科进,一带浴蟾蜍。

 

 清·乾隆《淇县志》卷九

【题解】

      圆月的影子照在池塘里,像珍珠在玉壶中滚动,潺潺流水在充满坑坎的河床中前进,蟾蜍在如带的溪水中游动。寥寥数笔,月光下生机勃勃的池塘便活灵活现在读者眼前。

【注释】

      潺湲:chányuán,水慢慢流动的样子。

      盈科:yíngkē,水充满坑坎。孟子·离娄下》:“原泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。” 赵岐 注:“盈,满;科,坎。”

      带:比喻溪水如带。

 

双剑横秋

 

不是延津渡,何来剑气横?

层冈积鲜翠,高时两龙精。

 

 清·乾隆《淇县志》卷九

【题解】

      描写的是灵山一景:两峰险峻,直入云天,犹如双剑。天气晴朗,仰望两峰更像两条直上天宇的蛟龙。

【注释】

      双剑横秋:明朝嘉靖年间,淇县知县于慧《灵山十景记》:两峰直上天宇,命之曰双剑横秋

      延津渡:指河南延津古渡口,也是古代馆驿,是黄河南北大通道。

      层冈句:层层叠叠的山岗上,满是翠绿茂盛的树木。冈,同岗,山脊,山岭。鲜翠,鲜绿,指数木。

      高时:向高处看时。     

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