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寄杨轩

北宋·邵雍

 淇水清且泚,泉源发吾地。
 流到君家时,尽是思君意。

《全宋诗》卷381

【题解】
     生活在淇水上游共城(今河南辉县市)的邵雍,寄此诗给生活在淇河下游卫州(今河南卫辉市)的杨轩,表达了对异地友人深情的思念。读着邵雍先生的这首诗,很容易使人忆起年龄小于邵雍27岁的同朝代词人李之仪《卜算子》中“我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水”的词句,二者有异曲同工之妙。
【注释】
     杨轩:字公远,卫州(今河南卫辉 市)人。举进士,两至省。尤有学问。多栖依贵宦门馆。《诗话总龟》卷六引《云斋广录》曰:“淇州杨轩《咏牡丹》曰:‘杨妃歌舞态,西子巧谗魂。利剑砍不断,馀妖钟此根。光华日已盛,栏槛岂长存。寄语寻芳者,须知松柏尊。’罗隐曰:‘若教解语应倾国,任是无情也动人。’二人用意不同如此,轩诗虽捻风花而有警戒。”《竹庄诗话》卷十八亦载此诗。
     泚:cĭ,清澈。
     泉源句:《诗经·卫风·竹竿》有“泉源在左,淇水在右……淇水在右,泉源在左”句。《水经注》:“今河内共北山,淇水出焉,东至魏郡黎阳入河。” “共北山”位于“共县”。共县本为共工故地,今河南省辉县。作者认为“淇水”和“泉源”都发源于他的故乡共城。
     君家:杨轩家乡,在淇河下游的卫州(今河南卫辉市)。
【作者简介】
     邵雍(1011—1077),字尧夫。祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名, 根据《易经》关于八卦形成的解释,掺杂道教思想,虚构一宇宙构造图式和学说体系,成为他的象数之学也叫先天学。以先天象数之学 著称。屡授官不赴。仁宗皇祐元年(1049)定居洛阳。与司马光等人从游甚密。新居名安乐窝,因自号安乐先生。以教授生徒为生。哲宗元祐中赐谥康节。 著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。 

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