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灯夕守舍

南宋·刘克庄

百口惟翁懒入闉,讙传画隼出行春。
冶容淇上多游女,群饮街头有醉人。
听黑箫韶成假寐,映青藜杖是前身。
不知谁侍传柑宴,早为君王靖塞尘。

《全宋诗》卷3056

【题解】
     诗歌首联和颔联写元宵之夜,除我看家之外,全家人 人声鼎沸,或带画隼出外欣赏元宵夜色的热闹景象:淇水边上游女如织,街头巷尾到处有饮酒欢庆之人。颈联写“守舍”情景。用“韶乐”写自己志趣高远,用“藜杖”点明自己年事已高。尾联展开想象,以“传柑”表达作者报效祖国、渴望得到 青睐重用,建立功业的雄心。
【注释】

     灯夕守舍:元宵节看家。意即元宵节没出门游玩而呆在家里。灯夕,上元节,也叫元宵节。守舍,看守门户,看家。

     百口:全家,近亲一族。

     惟翁:只有老头。翁,老头,此作者自指,我。
     闉(yīn):古代城门外的瓮城,此处借指郊外。
     讙(huān)传:众生传说。
     画隼:语出苏轼:“画隼横江喜再游,老鱼跳槛识青讴。流年未肯付东流”。隼,鸟类的一科,翅膀窄而尖,上嘴呈钩曲状,背青黑色,尾尖白色,腹部黄色。饲养驯熟后,可以帮助打猎。亦称“鹘(hú)”。

     行春:泛指游春。此指元宵夜出外游玩。
     冶容:艳丽的容貌。古乐府《子夜歌》有“冶容多姿鬓,芳香已盈路”句。
     “听黑”句:夜里听着美妙音乐舒服得像睡着了一样。听黑 ,在夜间听。箫韶,相传舜乐曲名。《书·益稷》:“箫韶九成,凤凰来仪。”后泛指美妙的音乐。
     “映青”句: 显示出青色的藜杖,那是它未做成藜杖之前的颜色。寓意:就像藜杖曾经显示过青葱之色一样,我也年轻过。藜杖,用植物黎的老根做的手杖,质轻而坚实。《晋书·山涛专》“魏帝尝赐景帝春服,帝以赐涛,又以母老,并赐藜杖一枚。”
     传柑宴:又称柑宴。北宋时,上元夜,宫中宴近臣,贵戚宫人以黄柑相赠,谓之“传柑”。此句表达渴望得到重用建功立业的雄心。
     靖塞尘: 平定边境,意即在边防建立功业。靖,平定,使安定;塞尘,塞外的风尘,代指对外族的战事。后人有:“运筹决胜足才臣,谁遣蛾眉靖塞尘”句。
【作者简介】
     刘克庄(1187—1269)南宋文学家。江湖派重要作家。初名刘灼,字潜夫,号后村居士,莆田(今属福建)人。师从真德秀。淳祐初赐同进士出身,官至工部尚书兼侍读。早年主张抗金救国,晚年趋奉贾似道。但他也曾仗义执言,抨击时弊,弹劾权臣。作为一个关心祖国命运而又在政治上屡受打击的诗人,他痛心国土沦陷,悼惜大好河山遭受践踏破坏,同情遗民的悲伤,关怀战士的疾苦,而向往于祖国的统一。诗歌方面,他对陆游、杨万里的诗作很推崇,他晚年的不少诗活泼跳脱,就深得杨万里“诚斋体”的旨趣。有《后村先生大全集》。
 

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