淇河文化研究  第十卷 2015年 今天是:
 

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评论探讨 - 卫多君子,淇有绿竹

卫多君子,淇有绿竹
 


作者:王殿民  加入时间:2015-12-18 9:56:30  点击:

以先进道德力量凝聚发展的强大正能量
——全市社科界“发挥好人效应、传播好人品牌”研讨会发言摘要

2015-12-18 02:15:04

市社科联副主席 王殿民

鹤壁建市历史很短,只有不足60年;鹤壁历史又很长,3000多年前就是华夏国都。这个历史悖论成就了鹤壁的活力,也成就了鹤壁的深邃。“卫多君子,淇有绿竹。”出土于新区大唐石碑上的这副对联至少说明,早在两千多年前,鹤壁一带就有君子辈出的优良传统。《诗经》文化曾经代表着远古的鹤壁文化,39首卫地诗歌,或思乡,或怀人,或示爱,或歌颂劳动,透露出人间的善良,社会的美好。在以宽厚仁爱著称的儒家典章里,如此密集地出现卫国诗歌,绝非偶然。

我们常常以淇河为傲,再仔细探寻下去,流经城市的河流多了,为什么单单淇河未被污染?不言而喻,这是两岸人民护卫的结果。鹤壁人民敬天畏地,尊崇大自然,不唯利是图,不竭泽而渔,不愿以牺牲环境和资源为代价换取眼前利益,所以,才有今日之淇河。淇河不以雄奇见长,却以诗情雅韵彪炳千古。淇河远离血腥、暴戾、铁血狼烟,发生在淇河两岸的故事,多是情,是爱,是美丽,是浪漫。这样的河流,滋养出的只能是善良质朴的民众。

多年来,鹤壁就有“风清气正好环境”的优良传统。这种传统首先是由党风带动政风、由政风带动社会风气。社会风气的好转,潜移默化地深入到全市人民心中,转化为人们的自觉行动。从这个意义上说,我市井喷的“好人现象”也就不难理解了。发挥好人效应,传播好人品牌,是文明时代的呼唤,也是我们建设生态活力幸福之城的客观要求。




 
     
卫多君子,淇有绿竹

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