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文史资料 - 《逸周书》世俘解的翻译看武王伐纣全过程
《逸周书》世俘解的翻译看武王伐纣全过程

 
作者:新浪博客  加入时间:2017-12-16 23:46:54  点击:
2014-07-01 13:39
现在夏商周断代工程研究阶段成果1999年就公布了,公布了一个论证的简本,后来说要发布一个完整本,但现在是2014年了,完整本还没有公布,因为争议大,问题出在证据和论证过程有瑕疵,让广大人民发现了。闲话少说,我等人知道结果就行。武王伐纣的时间是周朝的开始,商朝的结束,时间节点要论证没有瑕疵才行,恰好武王伐纣的时间因素非常多,都体现在《逸周书》很多篇章里,其中世俘解这一篇是非常重要的一篇,我找了资料大致翻译一下,才明白了武王伐纣的全过程。
原文:
◎世俘解第四十知
维四维四月乙未日,武王成辟,四方通殷,命有国。惟一月丙午,旁生魄,若翼日丁未,王乃步自于周,征伐商王纣。越若来二月既死魄,越五日,甲子朝,至接于商。则咸刘商王纣,执矢恶臣百人。太公望命御方来,丁卯至,告以馘俘。知
戊辰戊辰,王遂御循追祀文王。时日王立政。吕他命伐越、戏、方,壬申荒新至,告以馘俘。侯来命伐,靡集于陈。辛巳,至,告以馘俘。甲申,百唶以虎贲誓命伐卫,告以亳俘。主
辛亥辛亥,荐俘殷王鼎。武王乃翼,矢慓矢宪,告天宗上帝。王不革服,格于庙,秉语治庶国,籥入九终。王烈祖自太王、太伯、王季、虞公、文王、邑考以列升,维告殷罪,籥人造,王秉黄钺,正国伯。壬子,王服衮衣,矢琰格庙,籥人造王,秉黄钺,正邦君。主
癸丑癸丑,荐殷俘王士百人。籥人造王矢琰、秉黄钺、执戈王奏庸,大享一终,王拜手,稽首。王定奏庸,大享三终。甲寅,谒戎殷于牧野,王佩赤白畤,籥人奏,武王入,进万献。明明三终。斋
乙卯乙卯,籥人奏崇禹生开三终,王定。庚子,陈本命,伐磨百韦,命伐宣方、新荒,命伐蜀。乙巳,陈本命新荒蜀磨,至告禽霍侯、艾侯,俘佚侯,小臣四十有六,禽御八百有三百两,告以馘俘。百谓至,告以禽宣方,禽御三十两,告以馘俘百韦,命伐厉,告以馘俘。武王狩,禽虎二十有二,猫二,糜五千二百三十五,犀十有二,氂七百二十有一熊百五十有一,罴百一十有八,豕三百五十有二,貉十有八,麈十有六,麝五十,糜三十,鹿三千五百有八。武王遂征四方,凡憝国九十有九国,馘磨亿有十万七千七百七十有九,俘人三亿万有二百三十。凡服国六百五十有二。斋
时四时四月,既旁生魄,越六日,庚戌,武王朝,至燎于周,维予冲子绥文。武王降自车,乃俾史佚繇书于天号。武王乃废于纣矢恶臣人百人,伐右厥甲孝子鼎 大师。伐厥四十夫,家君、鼎帅、司徒、司马,初厥于郊号。武王乃夹于南门,用俘,皆施佩衣,衣先馘入。武王在祀,太师负商王纣,县首白畤,乃以先馘入燎于周庙。主
若翼若翼日辛亥,祀于位,用籥于天位。越五日乙卯,武王乃以庶祀馘于国周庙,翼予冲子,断牛六,断羊二。庶国乃竟,告于周庙,曰:“古朕闻文考修商人典,以斩纣身,告于天于稷。用小牲羊犬豕于百神水土、于誓社。”曰:“惟予冲子,绥文考,至于冲子,用牛于天、于稷,五百有四,用小牲羊豕于百神水土社三千七百有一。”知
益之益之商王纣于南郊。时甲子夕,商王纣取天智玉琰五,环身,厚以自焚。凡厥有庶,告焚玉四千。五日,武王乃俾于千人,亲爱之四千庶玉,则销天智玉五,在火中不销。凡天智玉,武王则宝与同。凡武王俘商旧玉有百万。
我的翻译:干支号0为甲子。以此类推至59.
四月乙未(31)日(这篇文章里的月份可能是当时的实际周历或殷历,也可能是其他历法),武王成了国君,(以周王的名义),向四周通告殷败而周承天命的结果(就是告诉他们已经改朝换代了,以后要承认我为王)。至此,武王始有天下。(总序)
一月丙午(42),那天是月相是旁生魄,第二天丁未(43--第一天),武王带兵从周地出发,去征伐商纣王。 (戊午日54过黄河孟津第12天---史记和尚书)
到了二月,那天月相既死魄的时候,(这个地方没写干支号),过五天就是甲子日(0日-第22天)早上同商朝军队打仗获胜,后来杀了商纣王,捉了那些邪恶大臣近百人。
太公望受命阻击纣的余党方来的部队,丁卯(3-第25天)归至王所,汇报杀敌及生俘者。戊辰(4-第26天),武王追祀文王。这一天,武王开始办公(任命人征伐敌人,讨伐周边的余党):
1.吕他受武王命讨伐戏方。壬申(8-第30天),吕他归至王所,汇报杀敌数及生俘者;
2.侯来受武王命伐靡及陈。辛巳(17-第39天),侯来归至王所,汇报杀敌数及生俘者;
3.伯算率勇士誓师,受命伐卫。甲申(20-第42天),派人向武王汇报杀敌数及生俘者。
辛亥(47-第57天)这天,武王献上所获殷之九鼎(商朝的九鼎啊,不一定是夏朝的那个九鼎)。武王恭敬地手执玉圭,身披法服,敬告天神上苍。武王未改换祭服就来到周庙(这个周庙应该是商庙改名的或新建的)。手持黄色大斧,把统治众诸侯国之事敬告祖庙。乐师奏乐九节。武王有功业之祖,从太王(周基业开创者,文王祖父即古公亶父,姬亶)、太伯(即姬泰伯,太王长子,春秋吴国先祖)、王季(祖父,文王的父亲姬历)、虞公(即虞仲,太王次子,和太伯一起为春秋吴国先祖),文王(父亲姬昌)、伯邑考(兄长姬考),依次列其神位于庙堂,武王向先辈神位历数殷纣之罪。乐师奏乐,武王手持黄色大斧任命方伯(方伯为官名,诸侯领袖,相当于总理之类的职务),为各方诸侯之长。(正国伯)
壬子(48-第58天)这天,武王穿上天子之服,执琰圭,来到周庙。乐师奏乐,武王持黄色大斧任命诸侯。(正邦君)
癸丑(49-第59天)这天,献上所俘殷之王士百人。乐师奏乐,武王执琰圭,持黄色大斧,执戈守护。王入庙,乐师击金乐《大享》一节。武王拜手稽首,敬礼毕。乐师又击金乐《大享》三节。
甲寅(50-第60天)这天,武王以牧野克商事告先王。武王披上赤畤、白畤,乐师奏《武》乐。王入庙,乐师进《万》舞曲,又献《明明》之曲,演奏三节。
乙卯(51-第61天)日,乐师演奏《崇禹生启》乐三节。武王的礼仪结束。(武王这天登上王位,演奏了三天音乐)
之后的后庚子(36-第105天)日,
4.陈本受武王命伐磨,5.伯韦受武王命伐宣方,6. 荒新受武王命伐蜀。
乙已(41-第110天)日,陈本、荒新带蜀、屠二国君主至,告诉武王,擒了霍国、艾国的君长,俘获了外逃的商朝诸侯臣属四十六人,还取得车子八百三十辆,汇报了杀敌数及生俘者。百韦(即伯韦)至,告诉武王,擒了宣方君主,取得车子三十辆,汇报了杀敌数及生俘者。百韦又受命攻打厉国,派人汇报了杀敌数及生俘者。
在此期间(大约110天天内),武王外出狩猎,总擒获虎二十二只,猫二只,麇五千二百三十五只,犀十二只,麓七百二十一只,熊一百五十一只,鼹一百一十八只,野猪三百五十二只,貉十八只,麈十六只,麝五十只,麇三十只,鹿三千五百又八只。(形容猎物多。)
武王向四方征讨,计攻灭九十九国,杀敌一十七万七千七百七十九人,生俘三十万又二百三十人,总计征服六百五十二国。(形容打仗多)
(在四月乙未31那天,发布四方臣服的命令--文章开头部分说的,这时周武王已经回到镐京),在既旁生魄那天,再过六天是庚戌(46)日(特别关键的日子),武王在早晨,至燎于周庙(柴望,这个周庙是镐京-丰的周庙),自谦的写了祭文(这篇祭文就是尚书中的武成篇)。武王下车后,就让吏佚向上帝献辞。武王命人将纣之邪恶臣百人断手断足,又杀掉抓获的军中小吏及守鼎官,还杀了四十个小氏族首领及他们的守鼎官。 司徒、司马开始祭上帝于南郊。武王在南门中。献上俘虏,生俘皆加号衣,先于死鬼耳朵入城。
武王主持祭祀。太师姜尚背着悬挂商王纣首级的‘白旗和悬挂纣王两个妻子首级的红旗,先于割下的死鬼耳朵进入周庙,并在庙中点起了火堆。(燎祭就是柴望--这天的事情也写在了武成里)
第二天辛亥(47),在周庙大庭举行祭祀,并向上天用乐。(告天)
过了五天乙卯(51)日(这天正式在镐京-丰办公),武王就率领众诸侯君长到周庙祭祀,要众诸侯佐助他。(相当于领导率领各位部长宣誓就职)杀牛六头,杀羊两只作为祭礼。诸侯君长助祭已毕。武王告于庙堂先祖:“我曾听先父文王讲过,要遵循成汤之典。因此杀了纣王,祭祀我先祖。”武王又告于天神、谷神,说道:“我要承继先父文王的事业,敬望神灵佑助我。”祭祀天神、谷神用牛五百又四头,祭祀山川土地众神用羊、犬、猪二千七百又一只。
(回忆)商王纣在商都郊外打了败仗。甲子(0)当天晚上,纣王取天智玉五枚佩在身上而纵火自焚。又有众人告诉武王,纣王焚玉四千之事。五日后,武王命千夫长带人寻找。四千庶玉已于火中销毁,五枚天智玉未销。那天智玉,武王视之如宝物。武王总共得商王宝玉(一万四千,佩带玉一十八万)。
另外《尚书》里武成篇,就是祭文,这是另外一个版本:
惟一月壬辰(28),旁死魄,越翼日癸巳(29),王朝步自周,于征伐商(打仗获胜了)。厥(其)四月哉生明(哉生明--应该是月初的时候),王来自商至于丰(四月回到丰自己的地盘上)。乃偃武修文。归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。丁未(43),祀于周庙,邦甸、侯、卫,骏奔走,执豆笾。越三日庚戌(46),柴望大告武成(武王成就霸业)。(这段文章非常简单,应当类似现在文章的序言,以下才是文章的正文)
以下应该是祭文:
既生魄(那天),庶邦冢君(各个诸侯的国君),暨百工(百工是官职,这里是各个官员),受命于周。王若曰:「呜呼!群后,惟先王建邦启土。公刘克笃前烈,至于大王,肇基王迹,王季其勤王家。我文考文王,克成厥勋,诞膺天命,以抚方夏。大邦畏其力,小邦怀其德(追叙三个先王的历史)。惟九年(受命九年),大统未集。予小子其承厥志。厎商之罪,告于皇天后土,所过名山大川。曰:『惟有道曾孙周王发,将有大正于商。』今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民,为天下逋逃主,萃渊薮。予小子既获仁人,敢只承上帝,以遏乱略。华夏蛮貊,罔不率俾,恭天成命。肆予东征,绥厥士女。惟其士女,篚厥玄黄,昭我周王。天休震动,用附我大邑周。惟尔有神,尚克相予,以济兆民,无作神羞。」既戊午(54),师逾孟津,癸亥(59),陈于商郊,俟天休命。甲子(0)昧爽,受率其旅若林,会于牧野。罔有敌于我师,前徒倒戈,攻于后以北,血流漂杵。一戎衣,天下大定。乃反商政,政由旧。释箕子囚,封比干墓,式商容闾。散鹿台之财,发巨桥之粟。大赉于四海,而万姓悦服。列爵惟五,分土惟三。建官惟贤,位事惟能。重民五教。惟食丧祭。惇信明义,崇德报功,垂拱而天下治。
看到两篇文章,武王出发伐纣在一月份的历日不一样,估计是写文章的人不一样,或者资料来源不同造成的。但有两个干支记日是没有问题的,一是二月甲子日克商,二是在四月份的历日尤其是“庚戌日”在周庙柴望是没错的。




 

       

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