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评论探讨 - 三评《淇水恋歌》,对《诗经》中淇河卫地的诗歌分类
三评《淇水恋歌》,对《诗经》中淇河卫地的诗歌分类

 
作者:秋雨  加入时间:2017-12-19 21:20:10  点击:
2017-12-19 18:35

目录

一、《诗经》十五国风中的恋歌
二、卫风中的诗歌分类
三、与淇河卫地有关的诗歌分类
四、三评《淇水恋歌》

一、《诗经》十五国风中的恋歌

恋歌之恋多指情爱之恋,但也有弃妇之歌、乡恋之歌和其他之恋歌,而乡恋又多用乡愁一词,故笔者将恋歌分成四类:情爱类、弃妇类、乡愁类和其他类。《诗经》十五国风中属于恋歌的诗篇大致如下:
(一)情爱类
1.《周南·关雎》:大河岸边的情歌。
2.《周南·桃夭》:出嫁途中歌憧憬。
3.《周南·汉广》:汉江樵夫的恋歌。
4.《周南·汝坟》:汝河岸边盼夫归。
5.《召南·草虫》:未见夫君长相思。
6.《召南·殷其雷》:深情呼唤盼郎归。
7.《召南·摽有梅》:花开堪折直须折。
8.《召南·江有汜》:汉江岸边女子悲。
9.《召南·野有死麇》:原始甜蜜的热恋。
10.《邶风·雄雉》:思念夫君久不归。
11.《邶风·匏有苦叶》:爱之切切情绵绵。
12.《邶风·静女》:城边约定会情人。
13.《鄘风·柏舟》:坚贞爱情誓追求。
14.《鄘风·桑中》:淇奥桑中乐欢会。
15.《鄘风·干旄》:驱车浚城去相亲。
16.《卫风·芄兰》:似娇还嗔情恋歌。
17.《卫风·伯兮》:期盼夫君徭役归。
18.《卫风·有狐》:怨女旷夫两地思。
19.《卫风·木瓜》:投桃报李结同心。
20.《王风·采葛》:一日不见如三秋。
21.《王风·大车》:勇敢私奔生死随。
22.《王风·丘中有麻》:丘坡遐想那个他。
23.《郑风·将仲子》:原始待月西厢下。
24.《郑风·女曰鸡鸣》:生活短剧夫妻情。
25.《郑风·女曰鸡鸣》:美丽邂逅难忘怀。
26.《郑风·山有扶苏》:荷花池畔会情人。
27.《郑风·狡童》:失恋少女的告白。
28.《郑风·褰裳》:溱洧河边“刘三姐”。
29.《郑风·东门之墠 》:城东门外单相思。
30.《郑风·风雨》:夫妻久别似新婚。
31.《郑风·子衿》:等候恋人爱情诗。
32.《郑风·野有蔓草》:邂逅有缘结同心。
33.《郑风·溱洧》:古时郑国情人节。
34.《齐风·鸡鸣》:夫妻生活趣晨曲。
35.《齐风·著》:齐地迎亲小剪影。
36.《齐风·东方之日》:她如朝阳明月美。
37.《齐风·甫田》:思念征夫人去远。
38.《唐风·绸缪》:新婚燕尔情缠绵。
39.《唐风·葛生》:妻子思念亡夫歌。
40.《秦风·小戎》:思念军中那个他。
41.《秦风·蒹葭》:梦幻伊人水一方。
42.《陈风·东门之枌》:青年男女乐郊游。
43.《陈风·东门之池》:对面女孩看过来。
44.《陈风·东门之杨》:约定傍晚相会时。
45.《陈风·月出》:月下怀人自情伤。
46.《陈风·泽陂》:女子怀恋意中人。
47.《桧风·羔裘》:少女钟情徒烦恼。
48.《豳风·伐柯》:渴求月老牵红线。
(二)弃妇类
1.《邶风·柏舟》:守节共姜不再嫁。
2.《邶风·绿衣》:贵贱颠倒庄姜怨。
3.《邶风·日月》:遭际婚变弃妇怨。
4.《邶风·终风》:庄姜伤已遭弃歌。
5.《邶风·谷风》:婚姻遭变弃妇歌。
6.《卫风·氓》:悔恨伤怀说婚变。
7.《王风·中谷有蓷》:弃妇自哀自悼诗。
8.《郑风·遵大路》:不要轻易说分手。
9.《郑风·丰》:悔不当初终成梦。
10.《陈风·防有鹊巢》:鸠占鹊巢没了家。
(三)乡愁类
1.《周南·卷耳》:人在旅途望故乡。
2.《邶风·击鼓》:战乱兵士思乡曲。
3.《邶风·式微》:在外服役盼回家。
4.《邶风·泉水》:许穆夫人乡恋诗。
5.《卫风·竹竿》:许穆夫人少女时。
6.《卫风·河广》:卫国宋人思乡曲。
7.《王风·黍离》:故国伤怀黍离愁。
8.《王风·君子于役》:日夜盼归遥无期。
9.《桧风·匪风》:天涯游子思乡曲。
10.《豳风·东山》:东征徭役归来歌。
(四)其他类
1.《邶风·燕燕》:庄姜淇奥送别诗。
2.《鄘风·蝃蝀》:一朝不慎误终身。
3.《郑风·出其东门》:郑都城外游春景。
4.《魏风·陟岵》:征夫思亲抒怀诗。
5.《秦风·晨风》:女子悲歌几多怨。

二、卫风中的诗歌分类

这里所说的“卫风”,包括《诗经》十五国风中的《邶风》《鄘风》《卫风》。西周初年的“周设三监”之时,邶、鄘、卫分属三国,周公旦平定“三监之乱”后,将邶、鄘、卫统归入新的卫国,但邶、鄘、卫三风依然是分别收集自三个不同的地域。据《左传·襄公二十九年》记载,孔子之前的吴公子季札已经把《诗经》中的邶、鄘、卫作为一个整体,统称为“卫风”,后世也就延续了这一称谓,且有了“卫风泱泱”之美誉。依据“卫风”中诗歌的具体内容,笔者将其分成了几个类别,其中《式微》分入两个类别:
(一)廉政与赞美类
1.《邶风·简兮》:大型宫舞赞舞师。
2.《鄘风·定之方中》:歌颂卫国卫文公。
3.《卫风·淇奥》:淇竹君子卫武公。
4.《卫风·硕人》:庄姜虽美多哀怨。
(二)讽刺与鞭挞类
1.《邶风·旄丘》:谴责君臣外域躲。
2.《邶风·新台》:宣公乱伦新台丑。
3.《邶风·二子乘舟》:追思送命兄和弟。
4.《鄘风·墙有茨》:讽刺龌龊宫中事。
5.《鄘风·君子偕老》:貌美其表品行丑。
6.《鄘风·鹑之奔奔》:后宫淫乱国人恶。
7.《鄘风·相鼠》:讽刺那些鼠辈们。
(三)乡愁与怀旧类
1.《邶风·击鼓》:战乱兵士思乡曲。
2.《邶风·式微》:在外服役盼回家。
3.《邶风·泉水》:许穆夫人乡恋诗。
4.《卫风·竹竿》:许穆夫人少女时。
5.《卫风·河广》:卫国宋人思乡曲。
(四)弃妇之歌
1.《邶风·柏舟》:守节共姜不再嫁。
2.《邶风·绿衣》:贵贱颠倒庄姜怨。
3.《邶风·日月》:遭际婚变弃妇怨。
4.《邶风·终风》:庄姜伤已遭弃歌。
5.《邶风·谷风》:婚姻遭变弃妇歌。
6.《卫风·氓》:悔恨伤怀说婚变。
(五)爱国诗歌
1.《鄘风·载驰》:许穆夫人赴国难。
(六)情爱之歌
1.《邶风·雄雉》:思念夫君久不归。
2.《邶风·匏有苦叶》:爱之切切情绵绵。
3.《邶风·静女》:城边约定会情人。
4.《鄘风·柏舟》:坚贞爱情誓追求。
5.《鄘风·桑中》:淇奥桑中乐欢会。
6.《鄘风·干旄》:驱车浚城去相亲。
7.《卫风·芄兰》:似娇还嗔情恋歌。
8.《卫风·伯兮》:期盼夫君徭役归。
9.《卫风·有狐》:怨女旷夫两地思。
10.《卫风·木瓜》:投桃报李结同心。
(七)哀怨诗
1.《邶风·北门》:小吏怨恨无处诉。
2.《邶风·北风》:背井离乡远避祸。
(八)归隐诗
1.《邶风·式微》:古人将此诗解说成劝归。
2.《卫风·考槃》:避世隐居乐山水。
(九)送别诗
1.《邶风·燕燕》:庄姜淇奥送别诗。
(十)孝道诗
1.《邶风·凯风》:歌颂母亲行孝道。
(十一)悔恨诗
1.《鄘风·蝃蝀》:一朝不慎误终身。

 三、卫风之外与淇河卫地有关的诗歌分类

《诗经》里淇河卫地的诗歌除了“卫风”39篇,还有一些诗歌虽然采集地不是淇河卫地,但却与淇河卫地有关联。它们是:《王风》中的《君子于役》《扬之水》2篇,《豳风》中的《东山》《破斧》《九罭》3篇,《小雅》中的《靑蝇》《宾之初筵》《白驹》《巧言》4篇,《大雅》中的《大明》《荡》《抑》《云汉》4篇,《周颂》中的《我将》《时迈》《振鹭》《有客》《小毖》《酌》《桓》《赉》8篇,《商颂》中的《烈祖》1篇,共计22篇。笔者将其分类如下:
(一)廉政与赞美类
1.《小雅·宾之初筵》:告诫宴者需自重。
2.《大雅·大明》:周公戒成王之诗。
3.《大雅·荡》:殷鉴不远来者戒。
4.《大雅·抑》:教导周王并自警。
5.《周颂·小毖》:三监之乱需自儆。
6.《周颂·酌》:周召分职治天下。
(二)讽刺与鞭挞类
1.《小雅·靑蝇》:谴责进谗小人们。
2.《小雅·巧言》:小人谗言乱朝政。
(三)乡愁与怀旧类
1.《王风·君子于役》:日夜盼归遥无期。
2.《豳风·东山》:东征徭役归来歌。
(四)征战诗
1.《豳风·破斧》:周公平定三监乱。
(五)祭祀诗
1.《周颂·我将》:祭祀姬昌成文王。
2.《周颂·振鹭》:前朝之臣来助祭。
3.《商颂·列祖》:怀念成汤永心间。
(六)获胜诗
1.《周颂·时迈》:姬发克商巡山河。
2.《周颂·桓》:阅兵仪式的祷词。
3.《周颂·赉》:大赉天下乐舞歌。
(七)哀怨诗
1.《王风·扬之水》:不忍徭役国人怨。
(八)挽留诗
1.《豳风·九罭》:卫地挽留周公旦。
2.《小雅·白驹》:挽留贤者先留马。
3.《周颂·有客》:周人优待商微子。
(九)自然灾害
1.《大雅·云汉》:宣王祭天祈降雨。
四、三评《淇水恋歌》
由前面从十五国风中找出属于恋歌的诗篇,可知各个国风中的恋歌篇数分别为:《郑风》14篇,《邶风》12篇,《卫风》7篇,《王风》6篇,《陈风》6篇,《周南》5篇,《召南》5篇,《鄘风》4篇,《齐风》4篇,《秦风》3篇,《唐风》2篇,《桧风》2篇,《豳风》2篇,《魏风》1篇。
收入《诗经》之中的淇河卫地、溱洧河边郑地诗歌,约有一半涉及爱情和婚姻内容,因商末帝辛被周人痛恶,受周人和微子的影响,虽然孔子周游列国时先后在淇河卫地居住了十年,堪称孔子的第二故乡,但在孔子的潜意识之中,郑卫之歌被定罪为靡靡之音、桑间淫声。朱熹《诗经集传》步孔子后尘说:“张子曰:卫国地滨大河。其地土薄,故其人气轻浮;其地平下,故其人质柔弱;其地肥饶,不费耕耨,故其人心怠惰。其人情性如此,则其声音亦淫靡。故闻其乐,使人懈慢,而有邪僻之心也。郑诗仿此。”“郑卫之乐,皆为淫声。然以诗考之,卫诗三十有九,而淫奔之诗,才四之一。郑诗二十有一,而淫奔之诗,已不翅七之五。卫犹为男悦女之词,而郑皆为女惑男之语,卫人犹多刺讥惩创之意,而郑人几于荡然,无复羞愧悔悟之萌。是则郑声之淫,有甚于卫矣。故夫子论为邦,独以郑声为戒,而不及卫,盖举重而言。固自有次第也。诗可以观,岂不信哉。”
由前文的分类知道,《诗经》中的恋歌并非淇河卫地独有,不仅《邶风》中有“新台之丑”,《陈风》中也有“株林之丑”,《齐风》中也有“淫奔之丑”。但齐国是西周开国重臣姜子牙的封国,陈国是所谓周文王姬昌长女的婆家,王风与“二南”是周天子、周公旦和召公奭的所在地,所以孔圣人和朱熹不敢带着墨色眼镜评论他们,只好用了两个标准。
淇河卫地因周人彻底否定商末伟大的帝辛,加之儒家的推波助澜,历朝历代被视为不祥之地,出现了“弟子掩目”“墨子回车”等负能量典故,淇河卫地文化被阴云笼罩,桑中之约的燕婉身影被淇水击伤,燕燕于归一路悲歌泣涕如雨。淇河卫地“诗三千”年代的诗歌虽然被孔子删去不少,但保留下来的也不少。
因孔朱戴着墨镜看淇河卫地所得出的结论,深深影响着今人,只要一说到《诗经》中淇河卫地的诗篇,人们首先想到的是“淇水恋歌”,却想不到廉政与赞美、讽刺与鞭挞、乡愁与怀旧、爱国之歌、孝道之歌等等。淇奥演出的《淇水恋歌》所用的诗篇有:《周颂·清庙》《卫风·淇奥》《邶风·静女》《卫风·木瓜》《邶风·北风》《邶风·泉水》《邶风·北门》《鄘风·载驰》《鄘风·定之方中》《卫风·竹竿》《小雅·天保》。其中:
(一)属于恋歌的有
1.《邶风·静女》:城边约定会情人。
2.《卫风·木瓜》:投桃报李结同心。
(二)属于廉政和赞美的有
1.《卫风·淇奥》:淇竹君子卫武公。
2.《鄘风·定之方中》:歌颂卫国卫文公。
(三)属于爱国的有
1.《鄘风·载驰》:许穆夫人赴国难。
(四)属于乡愁与怀旧的有
1.《邶风·击鼓》:战乱兵士思乡曲。
2.《邶风·式微》:在外服役盼回家。
3.《邶风·泉水》:许穆夫人乡恋诗。
4.《卫风·竹竿》:许穆夫人少女时。
(五)属于哀怨的有
1.《邶风·北风》:背井离乡远避祸。
2.《邶风·北门》:小吏怨恨无处诉。
(六)属于祭祀的有
1.《周颂·清庙》:姬旦祭奠父姬昌(与淇河卫地无关
2.《小雅·天保》:臣子祝福圣君主(与淇河卫地无关)。

  仅仅引用了两篇情爱之恋歌,再加上四篇乡愁,便要以“淇水恋歌”冠名。淇河可不仅仅是一条只有情爱恋歌的河流,总的来说它是一条文化河,分着来说它是一条诗河,一条爱国河、一条廉政河,并且诞生出被历代歌颂的廉政化身淇竹君子卫武公,出现了华夏的第一位女诗人卫庄姜,诞生了华夏的第一位女爱国诗人许穆夫人。

  一位朋友说:“(《淇水恋歌》)一个让人感觉古朴厚重又轻佻现代的名字,现代诗里有一种技巧叫‘矛盾语法’,这个名字应该是一位学贯中西的人物起的,这是第一印象。”《淇水恋歌》并且还以许穆夫人为主线,虚构出亲外甥女许穆夫人与亲娘舅齐桓公小白的荒诞恋情,贯穿于剧情之中。命名演出题目时,可能只想到了吸引人眼球和诱惑人耳膜的“恋歌”,根本就没有考虑到“爱国”“廉政”等内容!一位朋友气愤地说:“《淇水恋歌》胡乱编造亲娘舅和外甥女搞婚外恋,真他妈的糟践鹤壁!”另一位朋友更是一针见血地说:“历史的悲哀。好像所有文艺作品都必须婚外情来提味,篡改历史也在所不惜!”

《周颂·清庙》《小雅·天保》两篇也伤害了鹤壁父老的情感,鹤壁父老不想祭祀什么神王圣王,不如祭祀伟大的商末帝辛!笔者为伟大的帝辛写上几句《鹿台泪》: 

说不尽周人造假无耻丑,诉不完帝辛冤案未曾纠。

贼不臣姬历狼心被枭首,子不改西岐欲砍商帝头。

全不顾东南拓土忘身后,悲不知内外勾结早阴谋。

唤不回远方军队驰援救,恨不能牧野淫雨风满楼。

胜不防九世之乱百年久,骄不慎周人暴乱雀巢丢。

真不易建立丰功帝业守,想不到五十岁月付水流。

欢不尽大赉天下魔作秀,祭不完白祀封神鬼相酬。

志不屈殷商后裔高仰首,愤不服中土万民怒眉头。

寻不在甲骨文字坑埋朽,听不忍恶名谥纣万千秋。

滴不尽几多血泪周造就,开不完春柳鹿台又墓丘。

魂不散单等昭雪正名后,忘不了乱臣贼子建西周。

咽不下屈冤泪水噎满喉,盼不来甄别翻案千古愁。

展不开的眉头,挨不明的更漏。

呀!恰便似遮不住的太行隐隐,流不断的淇水滺滺。





 

       

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