淇河文化研究  第十一卷 2017年 今天是:
 

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文艺作品 - 牛子社:《例说填词》(附注释)
牛子社:《例说填词》(附注释)

 
作者:牛子社 (秋雨)  加入时间:2017-7-19 23:41:32  点击:

                                            2017-07-19 牛子社 

 

    近日,有学生翻出我两年前填的一首词,就如何填词问询于我。说实在的我很少填词,不是不喜欢"词"这种文学样式,而是知道填词很难,一不留心就会闹出笑话,即使名人名家也有于此翻车的。

    我那首旧作是《沁园春·樱花》:

雪域凝芳,化作彤云,径向海飞。

恋关山几处,诗思画趣,平畴千顷,燕舞莺归。

沥血为香,呕心作蕊,无限青春妆翠微。

樱花颂,纵十千锦字,堪述阿谁? 


勿催望帝车回,恐芳国裙钗欲竞魁。

念樱心纯粹,攒丹成树,落樱凄楚,艳骨焚灰。

卫水汤汤,太行肃穆,波动松摇为鼓吹。

竭吾虑,赋新词一阕,壮彼声威。

    说到填词首先得说格律。词的平仄比格律诗要求还要严格,如果不依谱填词,就会出现拗句,而且填词没有"拗救"的机会。

    《沁园春》的词牌格律:

中仄平平,仄仄平平,仄仄仄平(韵)。

仄『中平中仄,中平中仄,中平中仄,中仄平平(韵)』。

中仄平平,中平中仄,中仄平平中仄平(韵)。

平平仄,仄中平中仄,中仄平平(韵)。

 

 平平(增韵)中仄平平(韵),仄中仄平平中仄平(韵)。

仄『中平中仄,中平中仄,中平中仄,中仄平平(韵)』。

中仄平平,中平中仄,中仄平平中仄平(韵)。

平平仄,仄中平中仄,中仄平平(韵)。 

     注: 平:平声;仄:仄声;中:可平可仄。也就是说,除了可平可仄处有选择机会外,其余的平仄不能随心所欲,而这些恰恰是初学填词者不能驾驭处。

     再说押韵。《沁园春》,双调,114字。上片(前半阕)13句,四平韵;下片(后半阕)12句,五平韵,若加上增韵(也有不增韵的)则为六平韵。整阕词一韵到底。词的押韵比较复杂,有一韵到底的,也有中间换韵的。

   一韵到底又分限用平声韵(如十六字令、渔歌子、忆江南、浪淘沙、浣溪纱、临江仙、鹧鸪天、破阵子、满庭芳、水调歌头、沁园春等)、限用仄声韵(如梦令、鹊桥仙、踏莎行、钗头凤、蝶恋花、渔家傲、水龙吟、念奴娇、永遇乐、雨霖铃、生查子、卜算子、贺新郎等)、既可押平韵也可押仄韵(如江城子、南歌子、忆秦娥、声声慢、满江红等,满江红以押仄声为多甚至经常押入声);中间换韵(如如菩萨蛮、调笑令、更漏子、虞美人、诉衷情、定风波、减字木兰花等)。这些词有的上片一韵、下片一韵,有的上片用仄韵、下片用平韵,有的上片两句一换韵、下片两句一换韵,等等。词的用韵这么复杂,若不依词谱、想当然用韵,必然会出问题。

    三说句式。词的正常句式有一字句到十一字句共11种,还有一种特殊句式,叫一字逗,常常是在一个五字句中,形成上一下四的结构,第一个字是一个副词或动词,后边跟一个四字词组,如:恋关山几处、纵十千锦字、念樱心纯粹、赋新词一阕。《沁园春》上下片各有两个这种句式,一字逗常常用仄声字,尤以去声居多(一字逗不仅仅限于五字句)。有些初学填词者不懂这种句子的结构形式,认为凑齐字数就行,常常会失之桑榆。

    四说词的对仗。《沁园春》上片四五句、六七句,下片三四句、五六句都是对仗的。甚至上片八九句、下片七八句也常常使用对仗。词的对仗有的是固定要求,更多属于习惯用法,一般凡相连的两句字数相同时、一字逗后面形成排比句时,往往用对仗。词的对仗有两点和诗不同,一是对句相同位置的字不用平仄相对,二是允许同字相对(千里冰封,万里雪飘,两个里相对)。

    五说用典。填词用典不是为了卖弄,而是因表达需要、格律需要,将故事、前人的现成语句用进来。《沁园春•樱花》中用了“十千”、“锦字”、“望帝”等典故。“十千”出自《诗•小雅•甫田》,十千即万,言其多。唐诗有“新丰美酒斗十千”“斗酒十千恣欢谑”等句;“锦字”典出前秦苏蕙《锦字书》,原指妻寄夫之信,后也喻华美文字。明诗有“新诗裁锦字,丽赋掷金声”;“望帝”即商朝时蜀王杜宇,死后化杜鹃,故“望帝”代指杜鹃。唐诗有“望帝春心托杜鹃”。我常问新学填词者“你用的词语有出处吗”?就是说填词用字得字字有源,不能生造词语、生串词义。

    当然现代人写诗填词还有个选用新韵、旧韵的问题。按说填词用古韵更讲究,所谓拟古似古。我这首词原拟用《平水韵》中的上平五微韵,写着写着用了邻韵上平四支韵(好在古人允许四支五微八齐通押),写着写着又跑进上平十灰。后来,干脆就依着中华书局古文所编辑的新韵八微填写吧。力所不能逮,只好退而求其次呀。

    诗人简介

    牛子社,笔名耕夫。河南省朗诵协会会员、鹤壁市朗诵协会副主席、鹤壁市作家协会常务理事,诗词专家。

    牛哥诗词文赋田园之风浓厚,格律严谨,堪称学诗范文,值得反复诵读。他的现代诗情绪浓烈,与古诗相得益彰。本次刊发其诗词理论一篇,欢迎讨论。

 

 

 

2017-07-19 10:57
秋雨

    今天看到鹤壁名人、鹤壁作协常务理事牛子社的一阕《沁园春·樱花》,词中十千十万者,周代之万亿也,典出《诗经》。当年倭寇血洗鹤壁黎阳城,四千五百亡魂地下,更有南京三十万同胞冤屈他乡,九泉之下横眉冷对,纤夫指向牛子社!词中“望帝回车”大有深意,莫非盼望“天皇”再侵国门,血染中华?!尤其是下半阙,把日本樱花文化带血的特质写出来了。领格字“念”更吐露了对武士道精神的心曲,一定能获当下日本右翼的大奖!
    鹤壁舶来日本樱花文化,硬要让日本樱花文化成为鹤壁的地域文化,成为淇河文化的组成部分,这是非要将那面侵华的膏药旗插在淇河卫地,插在鹤壁父老心灵的伤口上!
附:牛子社《沁园春·樱花》
雪域凝芳,化作彤云,径向海飞。
恋关山几处,诗思画趣,平畴千顷,燕舞莺归。
沥血为香,呕心作蕊,无限青春妆翠微。
樱花颂,纵十千锦字,堪述阿谁?

勿催望帝回车,恐芳国裙钗欲竟魁。
念樱心纯粹,攒丹成树,落樱凄楚,艳骨焚灰。
卫水汤汤,太行肃穆,波动松摇为鼓吹。
竭吾虑,赋新词一阕,壮彼声威。

    为牛子社词注释如下:
 
    雪域凝芳:这是要将樱花比作梅花,从而让日本樱花文化取代中华文化中的梅文化,取代淇河文化中的淇竹文化。
    化作彤云:彤云,同云也,出自《诗经·小雅·信南山》,就是红色的云,这是下雪之前的云。有了彤云,从而就有了“雨雪雰雰”,甘霖肥沃土。这分明是在为日倭侵华歌功颂德。
    径向海飞:心归东海岛国倭寇,一副汉奸嘴脸!
    恋关山几处,诗思画趣,平畴千顷,燕舞莺归:恋为领格字,领后面四句。美丽的中华山河,当然令日倭恋恋难忘,因而亡我中华之心不死。
    呕心作蕊,无限青春妆翠微:翠微者,青翠的山色也,亦有植物、宫殿、古亭、山峰以之为名者也,此处应是指华夏山河。日本右翼呕心改写宪法,发扬武士道精神,军国主义甚嚣尘上,大有卷土重来占我山河之势。
    樱花颂:要为带血的日本樱花文化大唱赞歌。
   纵十千锦字:锦字者,典出前秦窦滔之妻苏蕙,织锦为回文《璇玑图》诗,赠其夫。前秦时期,秦州刺史窦滔因得罪了苻坚的手下大官被流放到流沙县。夫妻天各一方,他的妻子苏蕙特地在一块锦缎上绣上840个字,纵横29个字的方图,可以任意地读,共能读出3752首诗,表达了她对丈夫的思念与关心之情。前秦 始于鹤壁浚县境内的坊头村。此处莫非在回味日倭当年在中华大地建立“黄道乐土”之情,祈盼“东亚共荣圈”的实现?
    堪述阿谁:按照牛子社的心意,回答唯有倭寇吧?欲占我中华的美梦醒醒吧,亿万中华儿女岂容日倭逞凶狂!
    勿催望帝回车:望帝,传说战国时蜀王杜宇,号望帝,因水灾让位退隐山中,死后化作杜鹃,日夜悲鸣。日倭侵华失败了,那是中华儿女抗争的结果,让日倭向隅而泣吧,即使牛子社再催促安倍晋三,再夜以继日梦想“天皇”“回车”践踏华夏,也是枉费心机,痴心妄想!
    恐芳国裙钗欲竟魁:还想着强征慰安妇的美梦吗?已经犯下了滔天大罪,正遭到全世界人民的强烈谴责,别再想着继续作孽了!
念樱心纯粹,攒丹成树,落樱凄楚,艳骨焚灰:念为领格字,领后面四句。在讲日本的武士道精神,就是所谓的义,勇,仁,礼,诚,名,忠,克,与中华儒家讲的仁,义,礼,诚,克,名,忠,勇是两码事。非要把日本专属文化拿来变为淇河文化,明显水土不服,快让带血的文化滚出中土吧!
    卫水汤汤,太行肃穆,波动松摇为鼓吹:如此描写,这是淇河卫地万众在为冤死的亡灵招魂,在声讨舶来带血的日本樱花文化!岂能用作为日倭侵华敲锣打鼓?!
    竭吾虑,赋新词一阕,壮彼声威:为日倭侵略文化摇旗呐喊,会噩梦夜夜的,怎会“竭吾虑”?遭千夫所指,地下亡魂也在横眉冷对!再为日倭“壮彼声威”又如何?几个汉奸真能翻了天吗?




 

       

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