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东鱗西爪 - 传承600多年的民间祭祀活动:浚县添仓会
传承600多年的民间祭祀活动:浚县添仓会
 
作者:张志嵩 文/图  加入时间:2010-3-11 17:56:55  点击:

▲供奉水火二神的铁瓦琉璃庙。

▲迎接水神的龙辇。

▲迎神队伍走在田间的小道上。

▲迎神的队伍向南雷村行进。

▲一路上,迎神队伍吸引了众人围观。

 ▲九个村的会首在神棚前放炮。

 ▲宣读祭文。

▲跪拜水、火二神。

▲祭祀开始前人们投的香火钱。

▲添仓会上的舞狮表演。

  对于浚县新镇乡和小河乡交界处的人们来说,等到正月十九添仓会结束才算过完年。

  浚县添仓会即浚县九流渡添仓会,“添仓”意为向粮仓里增添粮食,也称火神会、长鞭会,兴盛时期在明朝、清朝及民国年间,薪火相传,有600多年的历史。添仓会在规模上仅次于浮丘山古庙会,是浚县的第二个大型庙会,辐射包括浚县、淇县、滑县、汲县、延津三市五县在内的十余万民众。

  添仓会起源于封建社会人们对自然现象的无法解释和对灾害频发的畏惧,转而祭拜水、火二神寄托希望,以祈求平安丰收。

  “与浮丘山因朝山进香为形成了大型的社火汇演不同,添仓会是以祈求丰收为目的的祭祀活动。”《添仓会申报鹤壁非物质文化遗产名录材料》的撰写者李金星对记者说道。

  九流渡添仓会由九个村(彭村、赵村、南雷村、侯村、郝村、蒋村、高村、官庄和玄帝庙)轮流做会首,做会首的村要扎神棚并请剧团来唱戏。

  今年轮到浚县小河乡的南雷村做会首,正月十八上午将近10时,南雷村请神像的队伍就来到了水、火二神神像所在的牛村铁瓦琉璃庙,在这里把神像请走。记者在现场看到请神像的队伍秩序井然,颜色各异的彩旗在队伍中迎风招展,伴着秧歌队的表演,过往群众无不驻足观看。

  次日上午11时左右,表演社火的队伍站满了南雷村的大街小巷,并开始表演。此时,南雷村里挤满了来自四面八方的人们,为了能看到表演,人们纷纷爬上了墙头,爬上了房顶。表演队伍走街串巷进行表演,最后在神棚前表演后,才算结束。

  到了晚上,南雷村的人要把水、火二神神像送回供奉神像的铁瓦琉璃庙中,这样一年一次的添仓会就告一段落了。

  “当年添仓会有80根三眼铳、150杆彩旗呐。”赵村村民、77岁的赵丰收对记者说。从老人口述的盛况对比现在,添仓会确实已经胜景不再。但从保护我国传统文化的角度来讲,添仓会祭祀仪式庄重的程序及祭祀时的面塑制作、神棚殿宇扎制工艺、龙辇仪仗雕刻技法和三十多家社火的表演技艺等都亟待得到保护和传承。

        淇河晨报 2010-3-10





 

 
     
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