鹤壁市《淇河文化研究》网        淇河文化研究第一卷(2005-2006)

 

淇河天然太极图景区导游词

淇滨区旅游局

各位来宾,大家好:
        首先请允许我代表淇滨区旅游局,对各位来鹤观光旅游表示欢迎。我是淇滨区旅游局的导游员XXX,希望大家能通过我的服务,给您的鹤壁之行带来美好而又愉快的印象。
        天然太极图风景区位于鹤壁市淇滨区上峪乡境内淇河南山段,占地约200万平方米。是一个集自然风光、历史文化、名胜古迹为一体的自然风景旅游区。景区主要分淇河风光、青岩绝石窟、文王观图、白蛇修仙、水上娱乐五大部分。在这里,我先给大家讲一个关于天然太极图的美丽传说。

        相传,天然太极图是早年间天上的玉皇大帝亲口御赐,太白李金星下界点化而成的。
        有一天,玉皇大帝临朝断事完毕,高坐天庭俯瞰神州中原大地,但见淇河水畔,山川秀丽,太行多娇。突然,一个早已憋闷在胸臆间的情结,涌上心头。他沉吟片刻,捻须笑问殿前文武大臣:“众爱卿,素闻人间淇河有三珍,哪位卿家可晓知呀?”
        当朝宰相太白李金星立马应声闪出朝班,向前一步,躬身一揖,朗声应答道:“启禀陛下,淇河三珍:缠丝蛋、冬凌草、淇河鲫鱼是也。”
        “嗯。”玉皇大帝稍稍移动了一下日渐发福的身体,不经意地将腰间的玉带松了两个扣眼,感慨颇深地说道,“淇河三珍好,淇河风光也不错。淇河东流,绵绵延延,数百里之遥,八曲十六道弯,犹如一条玉带,万里舞长风,美哉壮哉。只可惜,离黄河的九曲十八道弯还差一曲两道弯哩。”
        玉皇大帝停顿了一下,接着话茬又说道:“南山是个好地方,青岩峰是块风水宝地,这里藏龙卧虎,人杰地灵。可依朕看来,玉带上少扣眼,也是天大的遗憾哪!”

        说到这里,玉皇大帝向前微微倾斜了一下身体,以探询的口气问众大臣:“诸位卿家,谁能代朕下界,亲临淇河,安两个玉眼,以造福百姓呢?”
        鱼眼么,这好安,我的太极图里,就有两个现成的鱼眼,安在哪里,哪里就是我的道教圣地。早有心事的太白李金星闻听大喜。他把玉皇大帝的玉眼,误听成鱼眼了。
        于是,太白李金星赶紧趋步上前,又是一躬到底,手拍胸脯大包大揽道:“请陛下放心,这桩区区小事就包在为臣身上,为臣一定替陛下了却了这桩夙愿。”
        有天庭当朝宰相亲自出马料理此事,玉皇大帝当然是十分高兴了。但他听太白李金星把安玉眼说是区区小事,心里就有点不放心,立马又调派夸娥氏二子跟随太白李金星下界,随时听从差谴,助其神力,以完成大业。他自己又变成一个白发苍苍的老太婆,神不知鬼不觉地尾随而去。
        这夸娥氏二子,就是当年愚公老汉带领子孙们挖山不止,玉皇大帝被其真诚精神所感动,派去背走两座大山的两位大力士神仙。夸娥氏二子也因此天下闻名。
        太白李金星当真说到做到,雷厉风行。他率领夸娥氏二子驾祥云来到南山青岩绝,面对淇河,念起咒语,作起仙法来,同时又令夸娥氏二子发起神功,只见一段好端端直溜溜的淇河,被他们拉了几拉,扯了几扯,拽了几拽,拧了几拧,就象拧麻花拽拉面一样,拧成了一曲两道弯,变成了太极图阴阳鱼的模样。于是,整个淇河也从此便成了九曲十八道弯。
        尾随而来的玉皇大帝,隐身藏匿在青岩峰,对太白李金星他们作功施法的一举一动,全看在了眼里。玉眼虽然安成了鱼眼,但也不违背意愿,反成就了浑然天成的天然太极图。至此,玉帝原来不大踏实的内心,才象一块石头落了地,心满意足地驾云而归。
        从此,南山青岩峰绝崖前的淇河段,形成了一道浑然天成的天然太极图,为鹤壁增加了一道神秘色彩的壮美景观。(????)

        (进了景区大门)各位朋友大家请看,这就是伏羲像。
        大家知道,太极和八卦的发明者是中国被称为“三皇五帝”中三皇之一的伏羲开创发明的,在他哪(那)个年代,人类还处于原始部落时期,根本没有什么文明、文化、规矩、法律等等。各部落之间为了扩大自己的生存空间,一直相互争斗,当时为了区分各个部落,他们便采用了各种自然现象和动物来代表自己的部落名称,有“风部落、雷部落、熊部落、龙部落”等等,伏羲所在的部落就是龙部落。当伏羲做了龙部落的首领以后,他非常聪明,他采用各种办法和手段统一了从山西到中原的好多部落,所以我们称为“龙的传人”也是由此而说。伏羲统一了部落以后,为了便于领导和加强管理,以及生存发展的需要,他便利用各种大自然现象及地理地形,像“太阳、月亮、山川、河流”等等,开创发明了“太极”、“八卦”。太极有阴有阳组合而成,伏羲利用阴、阳来囊括世上万物,像白天代表阳,黑夜代表阴,男人为阳,女人为阴,树干为阳,树根为阴等等。他还用辨证的方法解决了阴中有阳、阳中有阴的问题,也就是说“金无赤金,人无完人”。
        太极被中国著名的思想家“朱熹”称为“万物之理”,它内中的含义和理论直至现代社会。在机械、电子、思想理论以及日常生活等方面都有重要的应用价值,像现在最先进的电子计算机的工作原理,其发明者就是吸取了中国“太极阴、阳二级进位制”的理论,由1和0相组合,才分明(?)创造出来的。它其中的许多奥妙和理论至今壬仍是现代人类所破解不了的,被中国和世界上专家、教授称为“玄学”,具有很高的学术研究价值。
        由于原古时期的人类还没有文字数据,只能用线条来代表“八卦”的乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑,即东、西、南、北、东北、西南、西北、东南八个方向和天、地、水、火、雷、风、山、泽八种自然现象。太极和八卦相结合,组成一种公式来推理和预测事物的发展规律。中国民间流传的“太极生两仪(阴、阳),两仪生四像(东、西、南、北),四像生五行(金、木、水、火、土),五行生八卦”的说法,其实就是太极八卦的基本原理。俗语说“没有规矩,不成方圆”,这里的“圆”指的就是太极,“方”指的就是太极中的“四像”“东南西北”。(这么说,“太极”是由“规矩”产生的?——主持人)
        太极、八卦的理论在中国古代历史上一直受到人们高度的重视,谁掌握了太极、八卦,谁就像现代人们有了很高的文化、文凭一样。像历史上的“周文王、姜子牙、诸葛亮”等等,就是因为在太极、八卦的研究上有了很高的造诣,才干出了一番大事业来。(???)
        尽管由于“太极、八卦”受发明和时代的局限,加杂了很多唯心和迷信的东西,但仍然不可否认,她对人类文明发展的巨大贡献。

        好,请大家随我一块来欣赏一下这里优美的淇河风光。
        淇河是我们鹤壁人民的“母亲河”。
        淇河属海河流域卫河体系,古为黄河支流。她发源于山西省陵川县,流经河南省辉县、林州,进入鹤壁市淇滨区,后经淇县,汇入卫河。淇河全长161公里,从西至东穿越淇滨区全境,长达43.75公里。淇河年平均流量为10.9立方米/秒,年流量为12742.5万立方米。其水质达国家二级直接饮用水标准,为豫北唯一一条未被污染的河流。
        淇河也是一条文化河。 
        淇河历史悠久,自古负有盛名,两岸文物古迹和人文景观(“文物古迹”就是“人文景观”——主持人)荟萃,“水影山光,胜过桃园(源?)”,被人们誉为“北国的漓江”,其风物被载入《诗经》39篇。现有省级文物保护单位3处,市级文物保护单位1处,区级文物保护单位2处。旅游景点30多处。我们一会儿要看的太极图就是这众多景点中的一个具有独特韵味的景点。
古老而美丽的淇河还是中华民族古代文明的发祥地之一。
        从新石器时期,这里就具备了人类繁衍生息的自然条件。孕育过殷商、卫国、赵国三代王朝(?),哺育出了众多的名士英杰,留下了无数美丽的神话传说,如盘古、伏羲、女娲、神农、周文王、罗贯中、鬼谷子、《白蛇传》等等,其历史文化底蕴之深厚为世人罕见。淇河特产淇河鲫鱼、缠丝鸭蛋、冬凌草被誉为“淇河三珍”,为历代皇宫之贡品。被人们视为上等珍品而享誉海内外。

        好,欣赏了这里秀丽的淇河风光,大家请跟我一起,顺着台阶,一同登上观图台,去亲身体会一下当年周文王观图研卦、写《周易》的情景。
        这里是天然太极图记念碑。该碑占地面积5平方米,碑高2.3米,碑体呈平面八角状,顶端为椎形。碑体分上下两部。底部为碑座,高0.5米,直径1.5米,上部为碑体,高1.8米,直径1米,(以上这段文字几乎全为废话——主持人)碑四周雕撰的是《诗经》中有关描写淇河风光的诗句。我给大家念一念:

        请大家随我来。(上观图台)
        各位朋友,现在我们已经来到了观图台上,经过了刚才的攀登,站在这观图台上,是不是感到格外的凉爽,不过呀,我告诉大家,观图台一年四季都是这样的,微风徐徐,冬暖夏凉。
        大家从这里向东看,这里是不是一个形象逼真、活灵活现的天然太极图?
        据考证:殷商时期,周文王姬昌在押往汤阴幽(羑)里前,被关押在这里,就是在此研地貌、观天象,而研析出了《周易》玄学文化的。
        对于太极和八卦的认识,一般人都误认为它是“道教”的标志,是迷信的东西,其实不然,应该说,太极八卦是人类“文明、文化、规划(?)和法律”的起源。
        淇河天然太极图占地面积达100余万平方米,是我国目前发现最早、面积最大的天然太极图。它左携殷墟(安阳),右扶朝歌(淇县),纵恒坎离,定位乾坤,阴阳二鱼隔河呼应,淇水幽静含情,怀抱阴府,背负阳宫,动中有静,静中有动,无穷的奥秘尽含在这一动一静中。

        各位朋友,请随我来观看前面的盘古洞浮雕图。
        这里是古人像侧卧静思浮雕图,宽约1.4米,高约2米。该人物雕像长袍宽带,支腮侧卧。浮雕头像慈眉善目,栩栩如生,头部绾有两个尖发髻,头发根根清晰;脸部富态,大鼻大耳,上唇处髭须横生,达至两腮。该人物雕像一手托腮,一手支下颌(下唇胡子被遮掩),似在静思,又似在静观苍生,更像推算琢磨什么。浮雕像刀功老成,线条古朴,遒劲有力,简易明了,如头部线条较繁较细,头部下较简较粗,然而透视力极强,寥寥数笔便能表现出人物的神韵,通过外在的袍带、袍袖、袍摆,能使人一眼看出其人物的肩、背、胳膊、腕、手、指及身子。若将这位身著长袍的古代贤人先哲,与天然太极图和观图台联系起来分析,笔者以为,这很大程度上,可能是卧观太极图周易的周文王浮雕像。雕琢年代虽不详,但从浮雕风格,人物服饰样式,与相邻的摩崖石刻明嘉靖二十七年(1548)《功德施工》碑参照印证分析,可初步认为,“侧卧图”创作年代至少当明嘉靖年间或之前,甚至更早。倘若认定,这无疑将为周文王感悟天然太极图演绎八卦推周易提供了极其重要的实物依据。
        淇河天然太极图的形成也不是偶然的。山西省社会科学研究院的杨晓国研究员,在《论陵川棋子山和围棋起源》一文中,就太极坐标方位的研究判断与淇河天然太极图的位置几乎是不谋而合。他在实地考察了许多地方后认为:“殷墟、朝歌和太行山淇河源头的中心地域,应该就是八卦图的中心——太极的地理坐标方位的位置。这不仅仅反映了殷末“其卜”(?)的中心位置,也反映了当时的政治王权中心之所在”。

        看完了太极图,大家请随我去欣赏一下青岩绝风光,看一看当年文王姬昌被关押的地方。
        这里就是青岩绝。
        也是当年文王姬昌被关押的天然监狱。说起青岩绝的风光来,明朝王综有一首诗写的非常形象,这首的名字叫《青岩仙境》,“遥望青岩数十盘,行人牵马足蹒跚,先登雏从凌空上,向上旌旗入井看,月照山头天鉴容,灵山岫口水帘宽,不知仙子归何处,洞里灵津取不干”(主持人注:这首诗是写淇县云梦山的诗,云梦山别名“青岩山”、“苍峪山”,后三句即为明证:云梦山有水帘洞,洞里有“灵津取不干”的泉)。这首诗生动地描写了青岩绝峻、秀、险、奇的地理地貌。《山海经》中“鹤栖南山峭壁之上”(《山海经》中果有这句话吗?——主持人),说的就是这里,鹤壁的来历就源于此。
        据考证:这里当年曾是商殷都城朝歌的大理寺御狱大牢,也就是现在拘押犯人的审查站。公元前十一世纪(纣王9年),周文王姬昌被囚禁幽里前,羁押于此,面对此地的奇山异水,静思致远,潜心研究,从而研析出了千古灿烂的《易经》文化。
        请大家往这里看,《白蛇传》的故事大家也许都知道,这里就是《白蛇传》中白蛇修仙的地方——“白蛇洞”,从这里下去,可以直通河底。此地往东三公里是许仙的故乡——许家沟,往东四公里是金山寺——法海禅师的居所,此外,下游不远处,还有青蛇练剑的金沙滩,断桥、雷峰塔等,真正的一幅《水漫金山》的故事原形。
        我们现在听到的、看到的《白蛇传》的故事,是明末作家冯梦龙所编著的。其故事的原型正是来源于此。明末战乱,作家冯梦龙四处漂泊,到处流浪,后到南方定居,开始整理创作从各地搜集来的故事,从而把流传在中原淇河水畔的民间故事《白蛇传》带到了南方。使《白蛇传》的故事出现了现在的南北两个版本。

        听完了《白蛇传》的故事,我们现在来看一下千佛洞,观赏一下北宋的彩绘艺术。千佛洞创建于北宋时期,有石雕佛像630尊,是目前河南省唯一的北宋彩绘石雕佛像,为河南省省级重点文物保护单位。
这里还有一奇景鲜为人知,那就是“望河兴叹”。
        大家站在这里望下看,下面就是淇河,请大家检一块石头往下面扔一下试试,看看能不能扔到河里。“使点劲,再使点劲”。大家想不想知道石头为什么扔不到河里去吗?当地的老百姓说呀,这里的石头是有灵气,是老佛爷和神灵拉着它,不让它走远呢。其实其中的奥妙是你扔出去的石头,距离并没有超过悬崖的高度,是地球的吸引力所致。

        各位嘉宾,淇河天然太极图景区的主要景点到这里我们也就基本上游览完了。有兴趣的朋友,可以到山下淇河里游游泳,钓钓鱼,品尝一下淇河三珍和我们的太极绿色农家套餐,那味道可是你在城市里品尝不到的呀,不信,你去试试就知道了,个中味道肯定会让你赞不绝口,回味无穷的。
        最后,再次谢谢各位的光临,如果我们的服务有什么不周到的地方,欢迎您多提宝贵意见。 
        2005-09-15 

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