鹤壁市《淇河文化研究》网        淇河文化研究第二卷(2007)

 

宋江与子午门之谜

作者:电视文摘

《“水浒”中的谜团》系列节目之三

宋江与子午门之谜  

  山东省东平湖畔的六宫山上有一片残破的古建筑,据说1000年前曾是气势恢弘的建福寺,如今僧去庙衰,香火皆无。然而,在每年几个特殊的日子里,总有一群武林中人手持各种兵器,悄然无声地聚在六宫山上的一块空地上举行祭拜仪式。好汉们展开随身携带的卷轴,上面是武林中子午门派的创始人和历代掌门人的画像,其中就有子午门的始祖圆通法师、第一代掌门人武松以及初祖宋江。读过小说《水浒传》的人都知道,景阳岗上打虎的武松功夫了得,却从没听说过宋江大展拳脚。那么,历史上真实的宋江与子午门和梁山泊有着怎样的渊源呢?2007年夏,《走遍中国》摄制组跟随专家学者去山东省东平湖探寻宋江的历史遗迹。

  ●传奇武功独步武林

  山东省泰安市的东平湖是800年前水泊梁山的遗存水域,它东望泰山,西临黄河,历史上曾是京杭大运河的重要枢纽,更因小说《水浒传》而名扬天下。建福寺就在东平湖畔,那里到处流传着梁山好汉的故事,子午门的第21代掌门人宋义祥告诉我们,建福寺始建于唐代,由尉迟敬德负责修缮,是当时有名的皇家寺院。北宋末年,宋江来到建福寺,见到了寺院的圆通禅师,这位圆通禅师就是武松的师父。当年,六宫山一带正是宋江及众好汉出没的800里水泊,鉴于圆通禅师与兄弟的师徒关系,宋江与圆通禅师共同创建了子午门功夫,并被后人尊为初祖,如今仍有宋江拳流传于世。

  子午门功夫注重实战,拳法讲究大开大合,充分发挥了一寸长一寸强的优势。而《水浒传》中描写的宋江却从不舞枪弄棒,唯一杀人的经历还是在闺房里,面对的是手无寸铁的阎婆惜,这与子午门开山祖师的形象相差甚远。但据宋史《侯蒙传》记载:“宋江以三十六人横行河朔、京东,无敢抗者,其才必过人。”可见当年宋江及36位好汉确有万夫不挡之勇,开创一个武林门派也在情理之中。宋江死后,圆通禅师让武松做了子午门的第一代掌门,从此代代相传,如今已是第21代。

  ●梁山好汉开门立派

  子午门功法极具实战性,十八般兵器充分体现了各自独特的攻击性,当年关胜的大刀、鲁智深的月牙禅杖都有武功传世,其36杀手之一的黑砂掌更是了得,据说挨上一掌,皮肉上就会出现一个黑色掌印,伤者浑身发冷,7日内必死无疑。据说,子午门中的高手至今仍可在豆腐上劈断两寸厚的石板,而豆腐仍完好如初。子午门功夫讲究出拳抬腿即可决定对方的生死,故名子午门,即阴阳之门、生死之门之意,每天子、午两个时辰是子午门弟子的练功时间。

  今天已经很少有人知道子午门了,除了其自身的低调与神秘外,影响子午门流传的还有一个重要原因,就是人们质疑子午门创始人的真实性,怀疑他们的传奇经历是后人附会。由于梁山好汉的绿林身份,最后只有宋江进了正史,宋史没有记载宋江等聚义的地点在梁山泊,再加上还有学者提出《水浒传》的故事发生在江苏、山西等地。

  要证明子午门功夫是宋江创建的,首先就要证明宋江以及众好汉的大本营就在东平湖一带。在六宫山东南方向10公里处的东平湖畔有一座司里山,此山不高,但山顶上北齐年间开凿的大佛着实令人震撼。当地的老人回忆说,这座司里山明清时期叫棘梁山,更早时叫力梁山,当年宋江与梁山好汉就是在这座山上聚义的。司里村的老人万传林根据童年的印象给国家文物局画了一幅棘梁山全景图,画中的聚义厅、宋江楼、练武场等建筑群让人联想起《水浒传》的故事。按照万传林老人的说法,这里就是宋江与梁山好汉聚义的地方,东平湖一带很多石碑上都记载了这一历史事件,村民能准确说出的宋江碑就有3块。

  ●石碑揭开千古之谜

  村民们所说的3块宋江碑如今都已不知所踪,翻开民国二十五年的《东平县志》,上面有宋江碑村的记载,说明历史上的确存在宋江碑。根据当地村民提供的线索,摄制组乘船前往宋江碑村遗址。一小时后,摄制组来到遗址,由于黄河改道,如今宋江碑村已完全淹没在东平湖中,碑石无从得见,我们只好先前往棘梁山去寻找第二块宋江碑的下落。

  当摄制组赶到司里乡时,村民也正在大规模寻找石碑。经过一天的挖掘,村民们挖到了一块古碑,在场的所有人都兴奋起来。但令人失望的是,碑上一个字也没有。第二次失败让大家产生了怀疑,传说中的3块宋江碑有两块石沉碑碎,第三块能重见天日吗?但村中的老人坚信宋江碑的存在,坚信棘梁山就是当年宋江等梁山好汉聚义的地方。

  这时,村里的老人告诉我们一条线索,棘梁山东北的石庙村就是《水浒传》中的石碣村,是阮氏三雄的家乡。摄制组立刻赶往石庙村,在那里果然听到一个好消息:虽然历经磨难,但一块石碑还是被保留下来。瑞相寺距司里乡10公里,传说中的第三块宋江碑就在瑞相寺附近。这是一座唐代古寺,多次毁于战乱与火灾,如今寺中残留的古碑大多都是历代重修寺院时的题记。

  在寺内的柴堆下,人们发现了一块与老人们的描述相近的石碑,工作人员赶紧清理,但这只是一块普通的明代石碑,上面也没有记载宋江的事情。正当大家失望之极的时候,村民们在后院的草地上又找到了一块断成两截的古碑,用湿布擦去古碑上的尘土,“宋江”两个字赫然入目。随后,“忠义寨”、“立良山”也显现出来。这正是那块传说中的宋江碑。

  据了解,这是一块距今已有460年的古碑,与《水浒传》成书的时间大致相近,它记载了瑞相寺周围的人文地理与环境,如果破译了忠义寨与瑞相寺之间的地理方位,也就证明了历史上宋江与好汉们的根据地就在东平湖畔。碑文中有“峰会右宋梁王名江忠义聚寨,名立良山也”的文字,说明当年宋江就是在立良山聚义、与好汉们一同举事的。

  立良山指的是不是棘梁山呢?东平县文物所副所长杨皓带着大家来到棘梁山,在山顶上找到了写有“棘梁山”、“力梁山”的两块碑,从两块碑描述的方位可以确定,这两个名称指的是同一座山。据当地的老人说,此山在明代之前叫力梁山,清代时改为棘梁山,现在叫司里山。杨皓告诉我们:“力梁山与立良山字体不一样,但指的都是同一座山。”瑞相寺中发现的宋江碑,证明了当年的忠义寨就建在司里山上。
  (本文由央视《走遍中国》栏目提供) 
       来源:《淇滨晚报》2007-10-30

 

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